Могут ли йоги управлять собственным телом, - не только принимая немыслимые асаны (знаменитые позы спецгимнастики)? Один из создателей компьютерного термографа «ИРТИС» - Михаил Щербаков - исследовал и российских экстрасенсов. И так же, как и в "индийских случаях"  беспристрастная аппаратура фиксировала невероятно интенсивную деятельность мозга. Результаты экспериментов сомнений не вызывают: сверхъестественное существует, и его возможно увидеть, - но! - вооружённым глазом. Стало быть, возможны и другие чудеса из арсенала йогов, относящихся к умению управлять собственным телом?

В шестидесятые годы прошлого столетия значительная масса, как нынче выражаются, «продвинутой» интеллигенции повально увлекалась йогой. Модное поветрие ставило в основу именно физическую сторону древней практики, низводя нравственно-философские каноны до замысловатой акробатики. Одно время йога слыла едва ли не панацеей от всех болезней, заодно и подавалась «на десерт» в качестве эликсира жизни и молодости. Затем в моду вошли умствования на философские темы, что тоже заканчивалось анекдотически и трагикомически: адепты либо скатывались в дремучую толстовщину, либо ныряли в такие дебри, что вернуть их в реальность удавалось не всегда. Стоит ли говорить, что все эти модные заморочки к собственно йоге отношения не имели практически никакого. Что ж оно такое – полумифическая йога? Патанджали, отец-основатель философии учения, даёт такое определение: «Йога есть обуздание волнений, присущих уму» (основной текст йогической школы «Йога-сутры»).

Нет на нашем голубом шарике ни одного народа, который был бы лишён возможности беседовать с богами на их языке. Язык один, диалекты разные. Барыня, танго, гопак, кучипуди, одисси – крохотная толика  неисчислимого ряда. Но если первые три «диалекта» ассоциируются скорее с национальной ментальностью, то последние - гораздо глубже, нежели просто фирменная индийская метка. Подавляющее большинство россиян ассоциирует индийский танец либо с индийским кино, либо с пресловутым «танцем живота». Да, танец живота имеет изначально индийскую прописку, и индийское кино без танцев немыслимо.

Как-то мы с женой отдыхали в Индии. Точнее в Гоа. Хотя  бытует мнение, что мини штат Гоа - не типичная Индия (в нем долго хозяйничали португальцы), -  это, конечно, Индия. Просто поменьше  мусора, меньше нищих и ниже их активность, да храмы и остатки колониальной застройки пиренейско-католического вида. Остальное все индийское, с видимыми признаками бывшей владычицы морей. Прежде всего, английский язык, который, кстати, хорош тем, что в отличие от настоящего английского и американского, вполне приемлем для русскоязычных обладателей советского высшего образования.

 Рекомендует:

На задворках империи

Однажды утром у заставы с крошечным гарнизоном в 20 солдат при одной пушке появился большой отряд повстанцев численностью 500 человек. Бой продолжался до полудня. Когда вышел порох, сержант Ефремов с несколькими солдатами попытался прорваться на лошадях к Оренбургу. Лихие уральские казаки Пугачёва бросились в погоню и захватили воинов в плен. Ефремову в рукопашной схватке отрубили большой палец левой руки и дважды – саблей и копьём – ранили в голову. Очнулся наш герой ночью, связанный, на голой земле. Пугачёвцы разбили лагерь в степи. Все крепко спали, караул не выставили. Ефремову удалось избавиться от пут самому, развязать двух товарищей и под покровом темноты скрыться с ними в камышах реки Донгуз. Отсидевшись, беглецы покинули убежище и направились в сторону Оренбурга.