Моя Эквадорская часть большого путешествия походит к концу. С сегодняшнего дня движемся в точку убытия, в Кито. Настроение почти траурное. Что могли, из этой страны мы выжали, теперь релакс. Говорить не хочется. Вчерашний день прошёл с таким разгрузом, что, похоже, придется еще неделю себя в кучку собирать. Увы, подъем был с опозданием на два часа, поэтому ехать смогли только пять часов светового дня. Остановились в непонятном месте. Посреди гор в сторону берега уходит незаметная дорога. Сначала круто вверх, и внезапно вылетаешь на поляну.

Заселились, наконец, в деревню с гордым названием Монтанита, типа, малёк не дотянула до Монтаны. Это - Мекка местных сёрферов, алкоголиков и наркоманов. Хозяин приглянувшегося нам гестхауса оказался из Флориды, и наш американский Данька под чутким руководством старших друзей расчехвостил его на информацию под орех. Хозяин на допросе раскололся и выложил всё, что нас интересовало, как под пытками дедушки Мюллера. Он поведал, как на духу, где что брать, на чём сидит сам, выдал полный прейскурант на всю таблицу Менделеева. Мы решили "постебаться" и попробовали раскрутить его на тему приобретения местных галюциногенных грибов, чем совершенно не смутили хозяина. Он лишь попросил тайм-аут на решение нестандартного вопроса. На наше предложение пойти в свежеарендованную комнату бухать, среагировал неестественно бодро и, подхватив стаканы, понёсся в первых рядах.

Ночью посетили шамана, с целью отведать легендарной аяхуаски, психоделические свойства которой якобы позволяют выходить в астрал, общаться с сущностями и получать ответы на животрепещущие жизненные вопросы. Шаман долго компостировал мозг, рассказывал истории, завёл нас под навес, где всех моментально начали жрать муравьи. Короче, доверия не вызвал. Когда перешли к употреблению волшебного напитка, было уже за полночь. Варево раздавалось гранёным 150-граммовым стаканом из грязной, как с помойки, пластиковой бутылки. О побочных эффектах мы были предупреждены, но никто не предполагал, что будет ТАК ужасно! Жижа грязно-бурого цвета с запахом костра и дубовой коры оказалась адски горькой. По утверждению эскулапа, одного стакана было вполне достаточно, эффект должен был наступить через 20 минут. Так как и через полчаса никаких подвижек не было, я засадил ещё стакан, остальные воздержались.

Рандеву на границе Эквадора

В 1535 испанский конкистадор Себастьян Белалькасар отправился в Эквадор покорять северные племена империи инков. В селении Льяктасинга испанцы взяли в плен индейца, на которого была возложена важная дипломатическая миссия: правитель страны Кундинамарки, что раскинулась к востоку от Анд, просит военной помощи у Великого Инки, сына Солнца Атауальпы, против своих врагов. «Ты опоздал, посланец, – сказал конкистадор. – Великий Инка мёртв». Белалькасар подробнее расспросил индейца о его стране и показал ему несколько слитков золота. Испанца интересовало, имеется ли такой жёлтый металл на родине индейца. «Я и мои спутники тяжело больны, и только золото может вылечить нас», – лукавил завоеватель. Индеец ответил, что такого добра у них вдоволь, и рассказал об обряде избрания нового вождя.

Профессиональные историки считают, что "индивид" увлеченно занимается любительской расшифровкой исторических тайн исключительно ради развлечения. А то, что кто-то из любителей когда-то сумел добиться общественного признания (вспомним хотя бы Шлимана и его сенсационные находки на холме Гиссарлык), напоминает банальный выигрыш новичка в рулетку: «ДУРАКАМ ВЕЗЕТ!» На мой взгляд, проблема эта значительно сложнее и лежит в плоскости «форс-мажорного, знакового события для самой личности любителя познавательного туризма» - его исход от изначальной ступеньки статистического созерцания местечково-туристической объективности к событийности конкретного исторического момента; я имею в виду подсознательное развитие личного интеллекта и проявление интереса к явлениям и фактам малоизученным, «темным лошадкам прошлого».